Sfântul Ioan Damaschin, despre Sfânta Treime


Întrucât pentru noi, creştinii, este de cea mai mare însemnătate şi de cea mai mare necesitate să cunoaştem dreapta credinţă şi pe aceasta să o îmbrăţişăm şi cu aceasta să ne însoţim şi cu ea împreună să străbatem viaţa de acum, se cuvine ca noi aşa să credem, aşa să mărturisim şi aşa să propovăduim:…… Continue reading Sfântul Ioan Damaschin, despre Sfânta Treime

Părintele Dumitru Stăniloae, din teologia icoanei


„Prin faptul că creştinismul este religia revelării lui Dumnezeu în „chipul substanţial” uman, prin faptul că toate imaginile revelate se nasc din atingerea spiritului divin de spiritul uman întrupat, se arată că în creştinism omul s-a ridicat la treapta cea mai înaltă a sesizării lui Dumnezeu, la treapta sesizării Lui ca realitate deosebită de obiecte,…… Continue reading Părintele Dumitru Stăniloae, din teologia icoanei

Paul Evdokimov , despre infern


“ Împărăţia lui Dumnezeu este în mijlocul vostru.” Se simte bătând în acest cuvânt însăşi inima Evangheliei. Lumile se apropie, frontierele se estompează, lumea de dincolo este aici şi acum. Iată experienţa imediată a oricărui credincios care ia parte la liturghie: ” Acum puterile cereşti, nevăzând, săvârşesc, împreună cu noi…” Dar aceste irumperi ale lui…… Continue reading Paul Evdokimov , despre infern

Simion Noul Teolog – Hrana, băutura, lumina sunt El Însuşi


Dar despre cele pe care milostivul Dumnezeu le dă încă de aici celor ce-L iubesc pe El [1 Cor 2,9] , trebuie să spunem acum iubirii voastre câteva lucruri, puţine, pe unele înţelegându-le din dumnezeieştile Scripturi, iar pe altele din experienţă. Fiindcă oamenii arată toată râvna şi purtarea de grijă pentru aceste trei – şi…… Continue reading Simion Noul Teolog – Hrana, băutura, lumina sunt El Însuşi

Sf. Ioan Gură de Aur, despre Invidie


“ Nimic nu-i dezbină mai mult pe oameni decât invidia, care e o boală neînchipuit de grea şi mult mai primejdioasă decât iubirea de argint , căci ea este rădăcina tuturor relelor. Iubitorul de argint este mulţumit atunci când el dobâdeşte ceva, pe când cel care invidiază nu se mulţumeşte decât atunci când semenul său…… Continue reading Sf. Ioan Gură de Aur, despre Invidie

Oscar Cullmann, despre Socrate şi Isus


Nimic nu arată mai limpede decât contrastul dintre moartea lui Socrate şi cea a lui Iisus( un contrast care a fost adesea citat, chiar dacă în alte scopuri, de primii oponenţi ai creştinismului) că viziunea biblică a morţii este centrată de la început pe mântuire-istorie şi, astfel, se îndepărtează complet de concepţia greacă. În descrierea…… Continue reading Oscar Cullmann, despre Socrate şi Isus

Din Karl Barth


„  A.Harnack şi-a început discursurile sale din Ce este creştinismul?(1900) menţionând o afirmaţie a lui John Stuat Mill, potrivit căreia nu este nevoie să le amintim prea des oamenilor faptul că a existat cândva un om numit Socrate. În continuare, el a mai facut o afirmaţie care merită analizată şi anume că, deşi Mill are…… Continue reading Din Karl Barth

Origen , despre chip şi asemănare


Observ chiar ceva cu totul deosebit în condiţia omului, căci mai înainte nu se aminteşte de sintagma [ chipul lui Dumnezeu]: şi a făcut Dumnezeu pe om, după chipul lui Dumnezeu l-a facut. Căci nu am găsit această adăugire nici în privinţa cerului, nici în privinţa pământului, nici în privinţa soarelui sau a lunii. Fără…… Continue reading Origen , despre chip şi asemănare

Sf. Vasile cel Mare


Despre Invidie Bun este Dumnezeu şi dătător de bunătăţi celor vrednici; rău este diavolul şi făcător a tot felul de răutăţi. După cum lipsa de invidie vine de la Cel bun, tot aşa invidia urmează diavolului. Să ne păzim deci, fraţilor, de patima invidiei, ca nu cumva să ajungem părtaşi faptelor celui potrivnic şi să…… Continue reading Sf. Vasile cel Mare